【景区介绍】
明万历六年(1578年),曾经的济南德王府右长史许邦才,卸任居家已经多年,他的好友李攀龙和殷士儋也都相继故去,历下四诗人仅其独自存世。思念友人之余,他不禁突发感慨说“予以老病火驰”,所以要“求就阴之地以息”。于是便在仲宫太甲山南泉寺“乃市寺僧房地一分,相度经营之宜”,作为自己颐养天年 的场所。“于是命工鸠材,埏埴既禀,次第修葺”,在次年正月完成改造,南泉寺终于“视前改观矣”。
三月初春,许邦才来到南泉寺斋居,在寺僧湛彻的邀请下作《重修南泉寺记》。记称:“南泉寺,在省会南四十五里仲宫之东,山阴之半。寺迄南出泉三四泓,冬夏不涸,故名。其昉日久,而不可详。但南崖巅有至元重修字,乃知不始自元矣。至我朝正德时重修,已磨石,未刻,而其人已不可考。”
民国时期,再立《重修南泉寺碑记》曰:“郭而庄之阳有南泉寺,南接太甲陵,北近锦绣川,山环水抱,形势绝盛,诚历下之胜境也。创建不知何时,重修非止一次。”经过了这次维修,全寺“焕然一新,巍乎可观”。
其中所谓“太甲陵”者,即今太甲山,极顶称“康王顶”。这里环境优美,群泉出露,锦绣、锦阳、锦云三川汇聚山西。南泉寺则在山阴群山三面怀抱之间,坐东面西,以泉得名。盖因寺东南隅有两泉池并立,曰“南泉”。泉水自岩石中出,汇集在石洞之中,洞有券门。及满,自然溢出,向北曲折寺内,最后沿暗渠入1965年修建的“四清水池”内。既然寺以泉名,则可推断南泉已经有了千余年的历史。
南泉迤南百余米的山间小径边,又有永清泉。泉自石壁缝隙中流出,水量很大,汇为一池。泉池为块石垒砌,全封闭,作为周围居民生产和生活的水源。池壁有1965年“永清泉”石刻,当与南泉同时疏浚。如今南泉寺仅剩一座钟亭,质朴端庄,上镌对联为“ 声偕六律达三界韵叶五音彻九霄”,横批“赞和”。寺之内外,大山上下遍植梨树,春季花开烂漫时节,犹如白雪纷飞,许邦才当年在这里养老,自是上等的选择。
题记: 太甲山上的康王顶
太甲山的山顶称康王顶。山南麓珠山,有明宁海王墓。1969年,门牙村的村民偶然发现了这座湮没久远的墓葬,墓中出土的《德府宁海恭和王圹志铭》,纠正了《齐乘》的记载错误。《齐乘》等历代方志均以为,这里是德庄王庶三子济宁安僖王朱祐桪的墓葬,事实上济宁王因早死,被附葬在了五峰山其父亲德庄王朱见潾的陵墓之中。